“‘照相妈妈’又回来了！”泸州市民近日发现，水井沟商圈内以“照相妈妈”一家为主题的《城市·家》雕像又恢复原状了。今年5月底，“照相妈妈”曾遭到破坏，而这已经是第二次遭到破坏。(本报昨日报道)

几遭破坏，“照相妈妈”又回来了，让我先为负责部门点个赞。对于一座城市而言，大到城市地标，小到垃圾桶、电话亭、景观灯、公交站牌、座椅、栏杆等，既是便民设施，也是这座城市文明的标志。之所以这样讲，是因为每个人从这些公物获得便利的同时，会不同程度地反作用于公物之上，或爱惜或破坏，个人的素质便通过这显见的公物折射出来，汇聚成一个城市的素质，成为外来者评判这个城市的标准。可见每个人都是社会文明的参与者，并非事不关已高高挂起。

回到“照相妈妈”本身，作为不少泸州人的经典记忆，“照相妈妈”屡被破坏让人痛心，再将其请回来，也体现相关部门对市民期待的回应。而那些极少数破坏公物人的，在他们的价值天平上，道德和法律的威严已经失去了应有的分量，在个人的肆意妄为下，他们不惜将城市美好的脸面撕破，破坏所有人的形象，实在可恶。

在新加坡，诸如上述破坏公物的行为，可被判处罚金上万元，或3年有期徒刑，甚至有可能被判处3到8次鞭刑。不但如此，破坏公物者还有可能被管理部门送到媒体曝光台上亮相。正是这些严管重罚，在新加坡很难看到故意毁坏公物的人和事。可见，在我们现有法制框架下，有关部门如能做到执法必严、违法必究，尽可能让破坏公物行为付出代价，同样也会产生较强的震慑效果。而作为每个个体，不再莫视任何破坏公物的行为，关键时刻对不公德的行为大声说一句NO,只有这样，像“照相妈妈”遭破坏这样的事情才会少发生。(李建根)