苏州大学凤凰传媒学院 曾一果

“你是什么星座？”今天，在网络、电视和广播等媒介空间里，“星座”是一个热门话题，特别是不少青年人沉溺于“星座”，做任何事情都仰仗“星座”，是不折不扣的“星座控”。

人们常将青年人迷恋星座现象视为一种“迷信”，笔者以为，同时还应看到“星座”不过是纷繁多变的现代人特别是青年人认识自我的一种方式或一种工具。

借助星座认识你自己

卡西尔在《人论》中写道：“认识自我乃是哲学探究的最高目标——这看来是众所公认的。在各种不同哲学流派之间的一切论争中，这个目标始终未被改变和动摇过。它已经被证明是阿基米德点，是一切思潮牢固而不可动摇的中心。即使连最极端的怀疑思想家也从不否认认识自我的可能性和必要性。”

台湾一位智者则说：“占星解决不了任何问题，占星师同样改变不了你的命运。占星只是让你了解自己，让每个人了解自己的渺小，让每个人多行善事，少做坏事而已，仅此。”

在星座文化中，每个人的性格对应着十二星座中的某个星座，关于星座性格的概括，为处于成长期、对自身和社会还不够了解的年轻人认识自我，提供了一个带有娱乐味道的简易方法。

人是交流的动物，每个人又都渴望与他人无拘无束地进行交流。中国的80后、90后大多是独生子女，他们是伴随着网络成长的一代，与人交往的方式更多是通过手机、网络等新兴媒介。保罗·莱文森认为“社交”是博客、脸谱网、聚友网等新媒介的固有属性。今天的青年人借助于微博、微信等新媒介与人交往，在此过程中，如果彼此都爱好星座，双方之间的交流自然更顺畅。

“星座”成为一部分年轻人交流和沟通的一种纽带，新浪、腾讯等各大门户网站都有无数个成员众多的“星座俱乐部”，这种“文化圈落”，具有典型的青年亚文化特征。

“星座热”与自身心理防卫

形形色色的网络星座文化之所以流行，不仅反映了青年人自我认识和社交娱乐的需求，也折射了现代社会的精神状况。

韦伯等社会学家视现代社会为一个“祛魅社会”，自近代以来，民主、科学和技术是时代关键词，但在快速发展并充满各种显性和隐性风险的现代社会里，人们又时常有一种不安感和不稳定感。

随着信息和媒介社会的来临，各种令人眼花缭乱的新媒介和新新媒介，更是制造了一个“虚拟的时空”，吉登斯所说的时空分离的现象严重。生活在不同地方的人，既可以通过E-mail、微信视频、QQ聊天工具等新兴媒介保持联系，但也因为地点与时空的分离而深感双方交流存在着种种障碍，有时即便是面对面的视频交流，也无法真正了解对方的真实状况，技术的发展让人类的生活变得丰富多彩，但也给人类带来了种种新问题。荣格早就指出，在现代社会，由于传统共同体的解散，每个人比传统世界里的人更孤独无助，那些被过去时代所抛弃的许多东西，比如占星术之类恰恰在这时，突然又重新“占据了我们的注意力”。

今天发达的科技并不能解决人类的所有问题尤其是精神问题，于是“星座神话”在网络空间和青年群体中流行，“星座控”们不仅将星座视为消遣娱乐工具，也渴望从中得到某种启示。当然，泛滥的星座物语还为众多星座网站，乃至商家带来巨额利润。商家们纷纷以十二星座为坐标细分受众，为不同星座的消费者打造不同的商品。

如何看待“星座控”现象？笔者认为，虽然简单斥之伪科学、迷信很容易，但更应由此关注到青年人自身心理防卫的需要。正如南开大学心理学教授、博士生导师乐国安所说：“相信星座，或许是源于自身心理防卫的需要。这种心理防卫对人有一定安慰作用，能够使人的内心冲突得到一定缓解。但如果一个人的人生都陷入这种阿Q式的自我防卫当中，那就是一个悲剧了。”